Möglichkeit und Notwendigkeit von Erziehung

Erziehung

Erziehungsnotwendigkeit und Erziehungsmöglichkeit

Inhaltsverzeichnis

1. Erziehung

2. Notwendigkeit

2.1. Gesellschaftswissenschaftlische Aspekte

2.2. Biologische Aspekte

2.3. Erziehungswissenschaftliche Aspekte

2.3.1. Folgen von fehlender und unzulänglicher Erziehung

2.3.2. Sozial abweichendes Verhalten

3. Möglichkeiten

3.1. Erziehungsstile

3.1.1. Demokratischer Stil

3.1.2. Laissez - faire Stil

3.1.3. Autoritärer Stil

3.2. Erziehungstheorien

3.2.1. Erbtheorie

3.2.2. Milieutheorie

3.2.3. Interaktionstheorie

3.3. Autorität

3.4. Eigene Meinung

3.5. Quellennachweis

1. Einleitung: Erziehung

Ich möchte dieser Belegarbeit kein spezielles Thema zuordnen, sondern die
Notwendigkeit und die Möglichkeiten der Erziehung einfach darlegen, so
dass ein Außenstehender nach dem Lesen der Belegarbeit einen Einblick in
diese Problematik hat und mit den Begriffen arbeiten kann.

Doch als erstes will ich die Erziehung erst einmal erläutern.

Unter Erziehung versteht man, „die Unterstützung und Förderung eines
heranwachsenden Menschen, die ihn in seiner geistigen und charakterlichen
Entwicklung befähigen soll, sich sozial zu verhalten und als selbständiger
Mensch eigenverantwortlich zu handeln".

Auch will man bei der Erziehung Kinder und Jugendliche durch Hilfsmittel
und Erziehungsmethoden auf den „richtigen Weg" in Bezug auf Verhalten und
Benehmen führen. Die Zu - Erziehenden sollen einerseits einem Idealbild
gleichen (hilfsbereit, freundlich und umsichtig), anderseits sollen sie
sich selbst verwirklichen, handeln, denken und eine eigene Meinung bilden.

Erzogen wird durch den Erzieher, der Maßnahmen ergreift oder Situationen
arrangiert um beim Zu - Erziehenden pädagogische Ziele zu erreichen (z.B.
Lob, Liebesentzug, Schläge, Tadel) und durch die äußeren Einflüsse des
Kindes, z.B.

Freunde, Medien, Lebensumstände, Religion, etc. (siehe Erläuterungen zu
den Erziehungsmitteln)

Was der Mensch durch die Erziehung und durch seine Lernfähigkeit alles
kann:

· eigene Gedanken formulieren, Gegenstände benennen und bezeichnen sowie
Sachverhalte darstellen

· Objekten einen Sinn verleihen, (sich) Werte und Ziele setzten sowie
zweckbewußt und geplant handeln

· die Welt gestalten und umgestalten sowie Gegebenes in Frage stellen und
ändern

· seine Zeit einteilen, über sie verfügen und die Gegenwart für sich
sinnvoll gestalten

· unterscheiden zwischen Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft sowie sich
vergangene und zukünftige Situationen vorstellen

· die Zukunft gedanklich vorwegnehmen und sie durch sein geplantes Handeln
beeinflussen

· sich selbst nach (selbst gewählten) Zielen richten und diese als
Wertmaßstab für die Beurteilung eigenen und fremden Verhaltens einsetzen

Aufgrund dieses Geistes kann sich der Mensch von sich selbst distanzieren
und sich selbst zum Objekt der Betrachtung machen. Diese Tatsache befähigt
ihn, sich als Person zu erfassen.

Das Wesen der Erziehung

Erziehung geschieht im Wechselspiel von

dem Erziehungsziel (Das der Erzieher vor Augen hat),dem Zu - Erziehenden
(Der bestimmte Lernprozesse bewältigen muß) und

dem Erzieher

(Der diese Lernprozesse absichtlich und unbewußt herbeiführt, auslöst und
unterstützt und mit zielgerichteten Handlungen das Verhalten des Zu -
Erziehenden dauerhaft ändern will).

Erziehung ist immer Kommunikation und Interaktion zwischen Erzieher und Zu
- Erziehendem.

Ich - und Du - Botschaften

2.Notwendigkeit der Erziehung

2.1. Gesellschaftswissenschaftliche Aspekte

Erziehung ist notwendig um mit anderen Menschen auszukommen, ansonsten
würde wieder das Gesetz des stärkeren gelten. Man muß mit anderen Menschen
auskommen um zu überleben, denn der Mensch braucht andere Menschen. Nur in
der Gruppe ist er stark. Der Mensch kann nur im Schosse der Gesellschaft
den Platz finden, der ihm von der Natur zugedacht ist. Um in dieser
Gesellschaft leben zu können, muß der Mensch die jeweiligen sozialen
Verhaltensweisen und kulturellen Lebensweisen erst erlernen. Die
wichtigsten Kulturtechniken sind die der Erhaltung und Weitergabe dieser
Kultur. Das sind Fähigkeiten und Handlungen, wie:

1. die Sprache, das Denken, das Lesen und das Schreiben

2. Wertebewußtsein

3. Moralvorstellungen

4. Fähigkeit zu produktiven Neuschaffung und Veränderung von kulturellen
Verhältnissen

4.1. Kritikfähigkeit

4.2. Kreativität

4.3. Produktivität

4.4. Engagement

4.5. Verantwortungsbewußtsein und

4.6. Erkennung von fehlerhaften Entwicklungen.

2.2. Naturwissenschaftliche Aspekte

Ohne Zivilisation wäre der Mensch eines der schwächsten Tiere.

Dies schließe ich daraus, dass die Sinne des Menschen im Gegensatz zu
allen anderen Tieren stark unterentwickelt ist. Sein Gehör und seine
Sehschärfe haben im Laufe der Jahrtausende stark gelitten, auch auf
Temperaturunterschiede reagiert unser Körper empfindlicher.

„Der Mensch besitzt nur noch Reste seiner früheren Instinkte, auf die er
sich nicht verlassen kann. Sie reichen nicht aus um die menschlichen
Lebensweisen zu regulieren und helfen ihm nicht sich in seiner Umwelt
zurechtzufinden. Diese Armut an Instinkten ermöglichte ihm aber eine
enorme Lern - und Erziehungsfähigkeit zu entwickeln.

Der Mensch muß Verhaltensweisen, die ihm die Natur nur unzureichend mit
gegeben hat, im Laufe seines Lebens erlernen.

Das Gehirn entwickelt sich organisch nicht von selbst, sondern braucht
Anregung und Lernhilfen von außen um später logisch zu denken, zu planen
und um eine Sprache zu entwickeln. Die Hirnstruktur des Menschen macht ihn
extrem lernfähig und erziehbar. In seinem ersten Lebensjahr ist die
Erziehung sehr wichtig, auch wichtig sind dabei emotionale Zuwendung und
ausreichende Reizvermittlung.

Diese Instinktarmut bildet für den Menschen jedoch Voraussetzungen für die
Befreiung vom Zwang der Natur. Er kann zwischen mehreren Verhaltensweisen
wählen, überlegte Entscheidungen treffen und produktive Lösungen finden.
Als solch weltoffenes Wesen besitzt er jene Lern - und
Erziehungsfähigkeit, muß jedoch das Leben in der Gesellschaft und die
aktive Gestaltung seiner Umgebung erst erlernen."

Kulturelle Gesichtspunkte, wie:

· Rationalität, Reflexionsvermögen

· Wertebewußtsein

· Leben in der Kultur, aber Unkenntnis der jeweiligen Lebensweise

· Notwendigkeit der Kulturübernahme, Anpassung an und Veränderung von
kulturellen Gegebenheiten

und

Soziale Überlegungen, wie:

· Zusammenleben in der Gruppe und Institutionen, aber Unkenntnis der
„Spielregeln" des Zusammenlebens

· Streben nach sozialen Kontakten, Angewiesensein auf Mitmenschen, auf
geregeltes Zusammenleben

· Befriedigung von Bedürfnissen, die auf das DU ausgerichtet sind

geben Aufschluß über die Möglichkeit und Notwendigkeit des Lernens und der
Erziehung bei Menschen.

2.3. Erziehungswissenschaftliche Aspekte

2.3.1. Folgen von fehlender und unzulänglicher Erziehung

„Wo Erziehung ausbleibt, unzureichend ist oder mißlingt, kommt es zur
Gefährdung bzw. Verhinderung der Menschwerdung des Menschen. Berichte über
„verwilderte Kinder" belegen dies."

Nicht nur die Versorgung, Ernährung und Pflege sind wichtig, sondern auch
die emotionale Zuwendung, geduldige Umsorgung, liebevolle Zärtlichkeit,
Körperkontakt und Ansprache durch Bezugspersonen. Fehlt dies, verkümmert
das Kind. Es ißt nicht mehr, wird schnell krank, verhält sich apathisch,
seine sprachliche und geistige Entwicklung sowie die körperliche und
motorische verzögern sich und es bekommt Depressionen, die bis zu
Verhaltensstörungen führt.

Dies sind Symptome des Hospitalismus.

Die Auswirkungen beziehen sich meist auf das Gefühlsleben und das
Sozialverhalten. Die Kinder haben eine geringere Intelligenz, zeigen wenig
Interesse für ihre Umwelt und haben eine gesteigerte Ängstlichkeit oder
Aggressivität, die bis zu Affekthandlungen und Sadismus führen kann. Das
unermüdliche Streben nach Beachtung und das übersteigerte Bedürfnis nach
Anerkennung macht sie unfähig sich einer Gruppe anzuordnen und
tiefergehende Partnerbeziehungen aufzubauen. Auch Manisch - Depressivität
kann eine Auswirkung des Hospitalismus sein.

Ist der Hospitalismus noch nicht zu weit fortgeschritten, kann man ihn
heilen. Wird nicht schnell genug gehandelt, sind die Folgen meist nicht
mehr vollständig zu beseitigen. Nur durch Milieuwechsel in den ersten
Lebensjahren können Rückstände im körperlichen, motorischen und geistigen
Bereich wieder aufgeholt werden. Doch die Chancen für einen Erfolg sind
nach bisherigen Erfahrungen sehr gering.

Hospitalismus läßt sich auf zwei Ursachen zurückführen.

1. Mangelnde Emotionale Zuwendung

Das Fehlen von Zärtlichkeiten, geduldigen Umsorgungen, intensiven
Hautkontakt und wohlwollendes Spielen und Lachen. Bezeichnend als
Gefühlsmangelkrankheit.

2. Mangelnde Vermittlung von Reizen

· keine Ansprache durch Bezugspersonen

· fehlende Förderung der geistigen und motorischen Entwicklung des Kindes

· reizarme, stereotype Umwelt, wie in Kliniken Heimen und Anstalten

Kinder sind „auf individuelle, wohlwollende mitmenschliche Fürsorge und
Vorsorge angewiesen. (...) Ohne sie verkümmert der Mensch in organischer
und humaner Hinsicht. Bereits in den ersten Lebensjahren wird über das
Ausmaß der späteren Lernfähigkeit und Erziehbarkeit eines Menschen
weitgehend vorentschieden."

Dies kann man auch am Beispiel von Amala und Kamala nachweisen.

Die beiden Mädchen die 1920 gefunden wurden, zeigen wie notwendig die
Erziehung ist. Sie verhielten sich wie Tiere, liefen auf allen Vieren,
aßen vom Boden, und zwar am liebsten rohes Fleisch oder Aas, sie wollten
sich nicht waschen lassen. Das Sprechen mußte man ihnen beibringen, das
allerdings sehr langsam von sich ging. Nach vier Jahren gebrauchte Kamala
ganze sechs Wörter.

Wenn Menschen als Säuglinge oder Kinder nicht mit anderen, schon erzogenen
Menschen aufwachsen, dann können sie deren „gehobenen" Status nicht
erreichen, „verwildern" und gewöhnen sich die Eigenschaften und
Fähigkeiten der Lebewesen in ihrer Umgebung an.

Bei Amala und Kamala, die bei Wölfen gelebt haben, zeigen sich ebenfalls
Fähigkeiten und Instinkte, die nur beim Leben in dieser Unzivilisation
erworben werden konnten. Sie konnten im Dunkeln sehr gut sehen, rochen
totes Fleisch schon von Weitem und Hitze sowie Kälte konnten ihnen nichts
anhaben. Durch dieses untypische Verhalten der Kinder ist daraus zu
schlußfolgern, dass sie nie oder zu wenig menschliche Erziehung bekamen.

2.3.2. Sozial abweichendes Verhalten bei falscher Erziehung

Sozial abweichendes Verhalten bei falscher Erziehung entsteht durch die
Vernachlässigung, übertriebener Härte, Strenge und Brutalität zum Kind
oder durch Verwöhnung und Überbehütung. Die Zu - Erziehenden haben starke
Stimmungsstörungen, das äußert sich in übertriebener Ängstlichkeit,
Depressionen oder Aggressionen. Sie fliehen auch oft vor der Realität,
z.B. durch Davonlaufen oder Drogen - und Alkoholmißbrauch. Es fällt ihnen
schwer soziale Bindungen aufzubauen und zu festigen.

Gründe sind zum Beispiel unerfahrene, bzw. überforderte Eltern, gestörtes
Familienverhältnis, ungünstige Milieueinflüsse oder häufiges Wechseln von
Heimen oder Anstalten.

3. Möglichkeiten

3.1. Erziehungsstile

Kurt Lenin beschreibt drei Erziehungstile, die in folgenden Texten näher
erläutert werden.

3.1.1. Demokratischer Stil

Demokratische Erziehung ist der humanste, der drei Stile. Durch
demokratische Erziehung fördert man die Spontanität, Selbstständigkeit,
Unabhängigkeit und Aktivität. Die Zu - Erziehenden entwickeln eine große
individuelle Vielfalt an Ideen und bekommen eine gesteigerte Kreativität.
Solche Kinder sprechen viel eher mit „wir" und „uns" als mit „ich" und
„mein".

Eine Gruppe, die von einem demokratisch - erziehendem Lehrer lernt, ist
ruhiger und bringt bessere und produktivere Lösungen als andere. In dieser
Gruppe werden auch viele Probleme zusammen gelöst. Die Atmosphäre in der
Gruppe ist sachbezogen, partnerschaftlich und freundlich. Beim Fehlen des
Lehrers arbeitet die Gruppe selbstständig weiter.

3.1.2. Laissez - faire Stil

Bei einem Laissez - fairen Unterricht werden viele Vorschläge zur Lösung
eines Problems gegeben, aber keine umgesetzt. Das kommt durch den
planlosen,

passiven Lehrer, der sich auf das Anbieten von unterschiedlichen
Materialien beschränkt. Die Schüler wissen nicht wofür sie lernen, es
kommt zur Aggressivität und zu Unzufriedenheit, die zu geringeren
Arbeitsleistungen als beim demokratischen Stil führen.

3.1.3. Autoritärer Stil

Auch beim autoritären Erziehungsstil ist den Kinder ihr zukünftiges
Handeln oft nicht bekannt. Der Erzieher gibt ständig Befehle und
Kommandos, diese und Lob sind häufig personenbezogen. Durch diese
Unterdrückung der Zu - Erziehenden, kommt es bei ihnen zu Rebellion, Trotz
und Regelbruch, die zu Aggression und Gewalt gegen Schwächere führen kann.
Egoismus ist eine weiter Folge des autoritären Erziehungsstiles. Wörter
wie „ich" und „mein" werden häufig verwendet. Im Extremfall kommt es zur
Flucht vor der Realität z.B. durch Leistungsabfall, Drogenkonsum,
gestörten Eßverhaltens und Meiden des Kontakts Eltern.

3.2. Erziehungstheorien

3.2.1. Erbtheorie

Sie besagt, dass die Erziehung und das Lernverhalten sowie die
Lernfähigkeit von der Vererbung abhängig ist und dass die persönliche
Entwicklung genetisch vorherbestimmt ist. Deshalb spricht man bei der
Erbtheorie von pädagogischen Pessimismus. Die Folge ist die Ohnmacht der
Erziehung. Hierbei wird der Erzieher als Gärtner dargestellt, der seinen
Zu - Erziehenden zwar pflegen kann, aber seinen Werdegang nicht
beeinflussen kann.

3.2.2. Milieutheorie

Die Ansicht Milieutheoretiker ist die, dass das Verhalten eines
Individuums in erster Linie nicht anlagebedingt, sondern milieubedingt und
somit Ergebnis eines Lernprozesses ist (pädagogischer Optimismus). Die
Entwicklung wird nur durch bewußte Erziehung des Erziehers und der
unbewußten Erziehung durch die Umwelt beeinflußt und gestaltet.

3.2.3. Interaktionstheorie

Die Interaktionstheorie ist der pädagogische Realismus. Er ist die Theorie
der Wechselwirkung von der Vererbung, der Erziehung und der aktiven
Selbststeuerung. Die aktive Selbststeuerung beruht auf dem Gebrauch der
Anlagen, vergangenen Erfahrungen und Erlebnissen

3.3. Autorität

· Begriff

Das Wort Autorität kommt aus dem Lateinischen - augere fördern, mehren;
bzw. auctoritas das Ansehen.

Es bedeutet, das Innehaben von sozialer Macht und sozialem Einfluß über
eine oder mehrere Personen.

· rationale Autorität

Rationale Autorität fördert das Wachstum des Menschen, der sich ihr
anvertraut. Es ist die „sanfte" Autorität, die keinen Druck ausübt, sie
beruht lediglich auf Kompetenz.

· irrationale Autorität

Diese Form der Autorität stützt sich auf Macht. Sie dient zur Ausbeutung
des Unterworfenen.5

· Seinsautorität

Autorität die im Sein gründet, basiert nicht auf der Fähigkeit, bestimmte
gesellschaftliche Funktionen zu erfüllen, sondern gleichermaßen auf die
Persönlichkeit eines Menschen, der ein hohes Maß an Selbstverwirklichung
und Integration erreicht hat. Ein solcher Mensch strahlt Autorität aus,
ohne drohen, bestechen oder Befehle erteilen zu müssen.

3.5. Quellennachweis

Heinz Dorlöchter, Edwin Stiller, Gudrun Maciejewski, Phoenix - Ein
Arbeitsbuch Band 1, Verlag Ferdinand Schöning, Paderborn 1997

Karl Heinz Ahlheim, Schülerduden - Die Psychologie, Dudenverlag, Mannheim
1981

Brockhaus, F. A. Brockhaus Gmbh, Mannheim 1986 - 1994

Arbeitsmaterial - Möglichkeiten und Grenzen der Erziehung

Arbeitsmaterial - Naturwissenschaftliche Erkenntnisse zur Erziehbarkeit
und Erziehungsbedürftigkeit des Menschen

Unterrichtsmaterialien